오리아르케놀로지 용어 : 나선력

나선력의 개념적 기원과 차별점

Arche-Driven Spiral Force, 나선력

나선력
螺旋力
Spiral Force

공식 명칭:
Arche-Driven Spiral Force (ADSF)

약칭:
Spiral Force
SF

나선력은 오리아르케학파에서 사용하는 핵심 개념 중 하나이다.

《천원돌파 그렌라간》헌정용어.

원작에서의 나선력이 생명, 진화, 의지, 성장, 가능성, 한계 돌파의 상징이라면, 오리아르케학파에서의 나선력은 인간의 사고와 사상이 자신의 한계를 돌파하기 위해 작동하는 정신적·지적 동역학을 의미한다.

오리아르케학파에서 나선력은 단순한 정신력이나 근성, 의지력과 동일하지 않다.

또한 단순한 지식량이나 학습량과도 다르다.

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나선력의 작동 방식과 본질

나선력은 한 인간이 가진 지식, 경험, 철학, 직관, 기억, 감정, 관찰, 상상력, 실패와 성공의 흔적 등 자신의 모든 사상적 자원을 자기 자신을 중심으로 분포시킨 뒤, 특정한 사상의 벽을 인식하고, 그 벽을 뚫기 위해 그 전체를 회전·가속·집중·압축시켜, 최종적으로 하나의 초고밀도 회전 일점으로 구현하는 힘이다.

그 형상은 중공 원추형 나선 드릴
(Hollow Conical Spiral Drill)에 가깝다.

나선력은 벽을 뚫는 행위 자체만을 뜻하지 않는다.

나선력은 벽을 뚫을 수 있도록 자기 사고 전체를 재구성하고, 응축하고, 드릴화하는 과정 전체를 뜻한다.

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나선력 정의의 핵심 구성 요소

나선력이란, 자신을 중심으로 방사형으로 분포되어 있던 지식·경험·철학·직관·기억·감정·상상력·사상적 자원들을, 아르케에 의해 구속한 채 회전·가속·집중·압축하여, 중공 원추형 나선 드릴의 형태로 변형시키고, 그 끝의 초고밀도 회전 일점으로 사상의 벽을 관통하려는 힘이다.

이 정의에서 중요한 요소는 다음과 같다.

첫째, 출발점은 하나의 점이 아니라 원반이다.

둘째, 원반은 단순한 지식의 목록이 아니라 그 사람의 모든 것의 분포이다.

셋째, 회전은 단순 반복이 아니라 서로 흩어져 있던 요소들을 연결하는 사고 가속이다.

넷째, 회전만으로는 모든 것이 원심력에 의해 흩어지므로, 반드시 집중과 구속이 필요하다.

다섯째, 그 집중의 근원은 아르케이다.

여섯째, 회전과 압축은 분리된 순서가 아니라 서로 맞물려 진행된다.

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나선 구조의 변형과 벽 돌파

일곱째, 원반은 압축되며 속이 빈 중공 원추형 나선 구조로 변형된다.

여덟째, 나선구조의 넓은 부분도 계속 회전하고 가속한다.

아홉째, 끝의 일점은 그보다 훨씬 더 극단적인 회전과 밀도를 가지게 된다.

열째, 그 일점으로 사상의 벽을 뚫는다.

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사상적 자원의 분포: 원반의 개념

나선력의 구조

원반

나선력의 최초 형상은 원반이다.

여기서 원반은 물리적인 원반이 아니라 한 사람의 모든 사상적 자원이 그 사람을 중심으로 분포된 상태를 의미한다.

원반 안에는 다음과 같은 것들이 포함된다.

지식.
경험.
철학.
직관.
기억.
감정.
관찰.
상상력.
실패.
성공.
호기심.
문제의식.
언어 감각.
세계관.
삶의 태도.
자기만의 판단 기준.

이것들은 모두 같은 거리에 있지 않다.
어떤 것은 중심에 가깝다.
어떤 것은 멀리 있다.
어떤 것은 강하게 연결되어 있다.
어떤 것은 희미하게 연결되어 있다.
어떤 것은 자주 쓰인다.
어떤 것은 잊힌 듯하지만 여전히 연결되어 있다.

그럼에도 전체적으로 원반 또는 타원형의 분포를 이룬다.

그 이유는 그 모든 것들이 나와 연결되어 있기 때문이다.

원형이라는 것은 완벽한 기하학적 원을 뜻하지 않는다.

그것은 한 인간의 모든 사고 자원이 자기 자신을 중심으로 방사형으로 퍼져 있는 상태를 뜻한다.

따라서 사람마다 원반의 크기, 밀도, 형태, 두께, 치우침은 다르다.

어떤 사람의 원반은 작고 조밀할 수 있고, 어떤 사람의 원반은 넓지만 희박할 수 있다.

어떤 사람의 원반은 한 방향으로 길게 늘어진 타원형일 수 있고, 어떤 사람의 원반은 여러 분야로 복잡하게 퍼져 있을 수 있다.

오리아르케학파에서 중요한 것은 이 원반이 단순한 지식 저장소가 아니라는 점이다.

원반은 그 사람의 사상적 총체이다.

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나선력 발현의 조건: 벽의 정의

벽

나선력은 벽을 인식할 때 작동한다.

벽은 물리적인 장애물이 아니다.

벽은 사상적, 인식적, 철학적, 기술적, 창조적 한계이다.

벽은 다음과 같은 형태로 나타날 수 있다.

풀리지 않는 질문.

기존 설명의 한계.

자기 사고의 막힘.

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인식의 장벽과 그 돌파

사회적 통념.

학문적 정체.

언어의 한계.

철학적 난제.

기술적 병목.

기원의 기원을 가로막는 경계.

인간 사유가 당연하게 받아들이는 보이지 않는 전제.

벽을 인식하기 전까지 원반은 분포 상태로 존재한다.

그러나 어떤 순간, 개인은 벽을 본다.

그 벽은 “왜?”라는 질문일 수도 있다.

“이게 정말 끝인가?”라는 의문일 수도 있다.

“이 설명의 근원은 무엇인가?”라는 오리아르케적 충동일 수도 있다.

“저 너머에는 무엇이 있는가?”라는 돌파 의지일 수도 있다.

벽을 인식하는 순간, 원반은 더 이상 단순 분포 상태에 머물지 않는다.

벽은 원반에 방향을 준다.

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아르케: 나선력의 핵심 동력

아르케

나선력에서 가장 중요한 구속력은 아르케이다.

아르케는 단순한 목표가 아니다.

아르케는 그 사람이 왜 그 벽을 뚫으려 하는지를 결정하는 중심 의지이다.

원반을 회전시키면 원심력이 발생한다.

사고는 흩어지려 한다.

생각은 옆으로 샌다.

지식은 분산된다.

연결은 끊어진다.

질문은 번식하고, 방향은 흐려진다.

이때 원반을 붙잡는 힘이 필요하다.

그 힘이 아르케이다.

아르케는 회전하는 사고가 흩어지지 않도록 붙잡는다.

아르케는 사고의 중력처럼 작동한다.

아르케는 퍼져나가려는 사고를 중심으로 묶는다.

아르케는 “나는 이 벽을 뚫겠다”라는 방향을 유지시킨다.

따라서 나선력은 지식만으로 생기지 않는다.

지식은 원반을 만든다.

아르케는 원반을 묶는다.

회전은 원반을 가속한다.

압축은 원반을 드릴로 바꾼다.

일점은 벽을 관통한다.

아르케가 약하면 회전은 오래 유지되지 못한다.

아르케가 약하면 사고는 원심력에 의해 흩어진다.

아르케가 약하면 원반은 콘형 나선 드릴로 변형되지 못한다.

반대로 아르케가 강하면 회전은 유지된다.

회전이 유지되면 사고는 연결된다.

사고가 연결되면 가속된다.

가속되면 원심력이 커진다.

원심력이 커지면 더 강한 집중이 필요하다.

그 집중이 다시 압축을 만든다.

이 순환 속에서 나선력이 발생한다.

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회전의 역할

회전

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회전: 사고의 가속과 재배치

나선력에서 회전은 단순한 반복 사고가 아니다.

회전은 사고 가속이다.

회전한다는 것은 원반 안에 흩어져 있던 요소들이 서로 연결되기 시작한다는 뜻이다.

지식이 경험과 연결된다.

경험이 철학과 연결된다.

철학이 직관과 연결된다.

직관이 기억과 연결된다.

기억이 문제의식과 연결된다.

문제의식이 다시 지식과 연결된다.

이 연결이 계속 반복되며 속도를 얻는다.

처음에는 느리다.

하나의 생각이 다른 생각을 부른다.

하나의 경험이 오래된 기억을 끌어낸다.

하나의 질문이 기존 지식을 다시 호출한다.

하나의 직관이 흩어진 자료들을 묶는다.

그러나 회전이 시작되면 사고는 정지된 상태가 아니다.

사고는 움직인다.

사고는 서로 부딪힌다.

사고는 서로를 끌어당긴다.

사고는 새로운 연결을 만든다.

사고는 가속된다.

이때 회전은 단순히 머릿속에서 같은 생각을 반복하는 것이 아니다.

회전은 원반 전체를 다시 배치하는 운동이다.

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원심력: 흩어짐과 붕괴의 위험

원심력

회전이 시작되면 원심력이 발생한다.

나선력에서 원심력은 사고가 흩어지려는 힘이다.

생각이 많아질수록 원심력은 커진다.

연결이 많아질수록 원심력은 커진다.

속도가 빨라질수록 원심력은 커진다.

더 많은 지식이 호출될수록 원심력은 커진다.

원심력은 반드시 나쁜 것만은 아니다.

원심력이 있다는 것은 회전이 있다는 뜻이다.

회전이 있다는 것은 사고가 움직이고 있다는 뜻이다.

사고가 움직인다는 것은 원반이 살아 있다는 뜻이다.

그러나 원심력이 구속력을 초과하면 사고는 붕괴한다.

이때 나타나는 현상은 다음과 같다.

주제가 흩어진다.

목표를 잃는다.

개념이 너무 많이 번식한다.

질문이 질문만 낳는다.

사고가 앞으로 나아가지 못하고 퍼져나가기만 한다.

벽을 뚫기는커녕 벽이 어디 있었는지도 잊는다.

따라서 나선력에는 원심력이 필요하지만, 원심력만으로는 충분하지 않다.

원심력은 회전의 증거이다.

하지만 그 회전을 유지하려면 아르케의 구속력이 필요하다.

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집중: 원심력에 대한 저항

집중과 구속

집중은 원심력에 대항하는 힘이다.

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집중과 나선력의 자기증폭 구조

집중은 단순히 정신을 차리는 것이 아니다.

집중은 회전하는 원반을 흩어지지 않게 붙잡는 구속력이다.

벽을 인식했기 때문에 집중이 발생한다.

아르케가 있기 때문에 집중이 유지된다.

뚫고자 하는 대상이 있기 때문에 사고는 흩어지지 않는다.

회전이 빨라질수록 원심력은 커진다.

원심력이 커질수록 더 큰 집중이 필요하다.

집중이 약하면 회전은 무너진다.

집중이 강하면 원반은 더 작게 압축된다.

이때 중요한 역설이 발생한다.

원반이 압축되면 반경은 작아진다.

반경이 작아지면 회전 밀도는 더 커진다.

회전 밀도가 커지면 원심력은 더욱 강해진다.

원심력이 강해지면 더 강한 집중이 필요하다.

이 과정은 나선력의 자기증폭 구조를 만든다.

회전한다.

흩어지려 한다.

아르케가 붙잡는다.

붙잡히기 때문에 압축된다.

압축되기 때문에 더 빠르게 회전한다.

더 빠르게 회전하기 때문에 더 강한 원심력이 생긴다.

더 강한 원심력을 버티기 위해 더 강한 집중이 필요하다.

그 집중이 다시 더 깊은 압축을 만든다.

이것이 나선력의 핵심 동역학이다.

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회전과 압축의 동시 작용

회전과 압축의 동시성

나선력에서 회전과 압축은 순차적으로 분리되지 않는다.

회전한 뒤에 압축하는 것이 아니다.

압축한 뒤에 회전하는 것도 아니다.

회전과 압축은 함께 일어난다.

회전만 있으면 원반은 흩어진다.

압축만 있으면 사고는 죽는다.

회전과 압축이 동시에 일어날 때 나선력이 생긴다.

회전은 사고를 연결한다.

압축은 그 연결을 목표로 묶는다.

회전은 에너지를 만든다.

압축은 그 에너지를 집중시킨다.

회전은 원심력을 만든다.

압축은 원심력을 견디게 한다.

회전은 사고를 확장한다.

압축은 그 확장을 관통력으로 바꾼다.

따라서 나선력은 단순한 확장도 아니고 단순한 축소도 아니다.

나선력은 확장된 사고를 압축하여 관통력으로 바꾸는 회전 운동이다.

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나선력의 발전

원반에서 콘형 나선 드릴로

나선력이 충분히 강해지면 원반은 원반 상태에 머물지 않는다.

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원반의 변형 과정

처음에는 자기 자신을 중심으로 방사형으로 분포되어 있던 원반이다.

그러나 벽을 인식하고, 아르케가 발생하고, 회전과 압축이 동시에 진행되면, 원반은 점점 형태를 바꾼다.

그 변화는 마치 블랙홀 그림에서 보이는 강착원반과 유사하다.

넓게 퍼져 있던 원반이 중심을 향해 말려 들어간다.

그러나 완전히 사라지는 것이 아니다.

전체가 회전하면서 속이 빈 콘형 구조로 변형된다.

이 콘은 속이 꽉 찬 덩어리가 아니다.

중심축을 향해 회전·응축하는 구조이다.

넓은 쪽은 여전히 넓다.

하지만 그 넓은 쪽도 정지해 있지 않다.

계속 회전한다.

계속 가속한다.

계속 압축에 참여한다.

이때 만들어지는 형상이 오리아르케학파의 콘형 나선 드릴이다.

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콘형 나선 드릴의 특징과 원리

콘형 나선 드릴은 단순한 송곳이 아니다.

송곳은 뾰족하지만 회전하지 않는다.

칼은 베지만 관통하지 않는다.

일반적인 직선형 압축은 빠르게 한 벽을 뚫을 수는 있으나 다음 벽을 상대할 사고의 폭을 잃기 쉽다.

콘형 나선 드릴은 다르다.

끝은 일점이다.

그러나 뒤는 넓다.

넓은 뒤쪽은 사고의 폭을 보존한다.

그 전체가 계속 회전한다.

그 회전 에너지가 끝으로 유도된다.

따라서 나선력의 드릴은 단순히 뾰족한 것이 아니다.

그것은 넓은 사고의 총체가 계속 회전하면서 끝의 일점을 밀어주는 구조이다.

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넓은 쪽의 중요성과 함의

왜 넓은 쪽이 중요한가

콘형 나선 드릴에서 넓은 쪽은 매우 중요하다.

물리적으로도 넓은 부분을 돌리는 것이 더 쉽다.

넓은 부분은 더 많은 질량과 에너지를 담을 수 있다.

넓은 부분은 더 많은 사고 자원을 포함한다.

넓은 부분은 드릴 전체의 기반이 된다.

나선력에서도 마찬가지이다.

처음부터 점 하나를 돌리는 것이 아니다.

처음부터 좁은 송곳만 만드는 것이 아니다.

한 사람의 모든 것이 넓은 원반으로 존재하고, 그 원반이 회전하고, 압축되고, 콘형으로 변형된다.

넓은 쪽은 다음을 의미한다.

더 넓은 지식.

더 넓은 경험.

더 넓은 철학.

더 넓은 직관.

더 넓은 문제의식.

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넓은 기반의 힘

더 넓은 연결 가능성.

더 넓은 사상적 기반.

그 넓은 기반이 있기 때문에 끝의 점은 힘을 얻는다.

끝의 점은 혼자 강한 것이 아니다.

끝의 점은 넓은 콘 전체가 계속 회전하며 밀어주기 때문에 강하다.

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일점의 형성 원리

콘형 나선 드릴의 끝에는 일점이 생긴다.

이 일점은 단순한 뾰족한 끝이 아니다.

일점은 원반 전체의 회전, 압축, 가속, 집중, 아르케가 구현된 지점이다.

원반의 외곽은 넓다.

콘의 중간부는 좁아진다.

끝의 일점은 극도로 작다.

같은 회전 에너지가 더 작은 반경으로 집중될수록 회전 밀도는 커진다.

따라서 일점은 원반의 테두리보다 훨씬 더 강한 회전 상태에 놓인다.

넓은 원반이 회전한다.

그 원반이 압축되어 콘이 된다.

콘 전체가 계속 회전한다.

중간부도 계속 회전한다.

끝의 일점도 계속 회전한다.

그러나 일점은 가장 작다.

그래서 그곳에는 가장 극단적인 회전 밀도와 관통력이 생긴다.

이 일점으로 벽을 뚫는다.

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사상의 구현체로서의 일점

나선력의 일점은 단순한 공격 지점이 아니다.

그 일점은 뚫고자 하는 사상의 구현이다.

벽을 인식했다.

그 벽을 뚫고자 하는 아르케가 생겼다.

원반 전체가 회전했다.

사고들이 연결되었다.

원심력이 발생했다.

집중이 그것을 붙잡았다.

회전과 압축이 동시에 진행되었다.

원반은 콘형 나선 드릴로 변했다.

그 끝에 일점이 생겼다.

그 일점은 단순히 작아서 강한 것이 아니다.

그 일점은 그 사람이 뚫고자 한 사상이 가장 강하게 구현된 형태이다.

그것은 질문의 끝이다.

의지의 끝이다.

사고의 끝이다.

아르케의 끝이다.

동시에 돌파의 시작점이다.

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관통력의 근원

벽을 실제로 치는 것은 일점이다.

그러나 일점만 벽을 치는 것은 아니다.

일점 뒤에는 콘 전체가 있다.

콘 뒤에는 원반이 있었다.

원반 안에는 그 사람의 모든 것이 있었다.

그 모든 것을 묶은 것은 아르케였다.

그 모든 것을 움직인 것은 회전이었다.

그 모든 것을 날카롭게 만든 것은 압축이었다.

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벽을 뚫는 과정과 지속성

따라서 벽을 뚫는 것은 단순한 아이디어 하나가 아니다.

벽을 뚫는 것은 그 사람 전체가 응축된 사상의 드릴이다.

벽이 뚫리면 새로운 공간이 열린다.

그러나 그 뒤에는 또 다른 벽이 있을 가능성이 크다.

나선력은 한 번의 성공으로 끝나지 않는다.

벽을 뚫고 나면, 원반은 다시 재구성된다.

새로운 경험이 추가된다.

새로운 지식이 들어온다.

새로운 벽이 나타난다.

다시 회전한다.

다시 집중한다.

다시 압축한다.

다시 일점을 만든다.

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실패의 원인과 오리아르케학파의 대응 전략

실패

나선력이 작동해도 벽이 반드시 뚫리는 것은 아니다.

벽이 더 단단할 수 있다.

원반이 충분히 넓지 않을 수 있다.

연결이 부족할 수 있다.

회전이 느릴 수 있다.

아르케가 약할 수 있다.

집중이 원심력을 이기지 못할 수 있다.

압축이 충분하지 않을 수 있다.

일점이 충분히 날카롭지 않을 수 있다.

이 경우 실패는 끝이 아니다.

실패는 현재의 나선력이 해당 벽을 관통하기에 부족했다는 신호이다.

오리아르케학파라면 다음과 같이 대응한다.

더 넓은 지식을 얻는다.

더 많은 경험을 쌓는다.

더 깊은 철학을 만든다.

더 강하게 연결한다.

더 빠르게 회전시킨다.

더 강하게 집중한다.

더 고도로 압축한다.

다른 벽을 먼저 뚫는다.

혹은 배터리를 충전한다.

배터리를 충전한다는 것은 휴식, 회복, 시간, 거리두기, 재정비를 의미한다.

무조건 계속 회전시키는 것만이 답은 아니다.

집중력이 고갈되면 원반은 흩어진다.

아르케가 약해지면 드릴은 무너진다.

따라서 쉬는 것도 나선력의 일부가 될 수 있다.

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개인별 나선력 형태의 다양성과 선택의 유연성

형상의 자유

나선력의 형태는 사람마다 다르다.

어떤 사람은 당장의 벽 하나를 빠르게 뚫기 위해 모든 것을 좁게 몰아넣을 수 있다.

어떤 사람은 다음 벽까지 고려하여 넓은 콘형 구조를 유지할 수 있다.

어떤 사람은 평생 벽 하나를 못 뚫더라도 더 근원의 근원을 파기 위해 거대한 원반과 거대한 콘을 만들 수 있다.

어떤 선택이 옳은지는 절대적으로 정해져 있지 않다.

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아르케와 드릴의 형상

그것은 각자의 아르케에 달려 있다.

나는 이 벽 하나를 빨리 뚫겠다.

나는 다음 벽까지 대비하겠다.

나는 더 근원의 근원을 파고들겠다.

나는 평생 못 파더라도 더 깊은 벽을 향하겠다.

각자의 아르케가 각자의 드릴 형상을 결정한다.

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나선력과 격세발현의 구분

나선력과 사상의 격세발현

나선력은 사상의 격세발현과 동일하지 않다.

나선력은 힘이다.

나선력은 과정이다.

나선력은 동역학이다.

나선력은 사상의 드릴이 형성되는 방식이다.

사상의 격세발현은 나선력에 의해 일어나는 현상이다.

나선력으로 하나의 개념적 벽을 뚫으면 소격세발현이 일어날 수 있다.

여기서 벽 하나란 물리적 벽이 아니라 개념적 벽이다.

그 사람의 인식 안에서 하나의 중요한 한계를 넘어선 것이다.

대격세발현은 더 큰 변화이다.

대격세발현은 단순히 벽 몇 개를 더 많이 뚫었다는 뜻이 아니다.

자신이 살고 있던 사상의 집 자체를 벗어나는 수준의 변화이다.

기존의 인식 구조가 바뀌고, 세계를 보는 방식이 달라지는 수준이다.

도가의 깨달음 같은 것이 이에 가깝다.

그러므로 소격세발현과 대격세발현의 차이는 사회적 영향력이나 유명세가 아니다.

그 차이는 개인에게 일어난 깨달음의 깊이와 범위이다.

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나선력의 작동 원리와 자기 변형

핵심 정리

나선력은 한 인간의 모든 것이 자기 자신을 중심으로 원반처럼 분포되어 있는 상태에서 시작된다.

그 사람은 벽을 인식한다.

벽을 인식하면 아르케가 작동한다.

아르케는 회전하는 사고가 원심력에 의해 흩어지지 않도록 붙잡는다.

사고는 회전한다.

회전은 각 요소를 연결하며 사고를 가속한다.

회전이 빨라질수록 원심력은 커진다.

원심력이 커질수록 더 강한 집중이 필요하다.

집중이 강할수록 원반은 더 압축된다.

원반이 압축될수록 회전 밀도는 더 커진다.

이 과정이 반복되며 원반은 속이 빈 콘형 나선 드릴로 변형된다.

콘 전체는 계속 회전한다.

넓은 쪽도 계속 가속한다.

좁아질수록 회전 밀도는 더 강해진다.

그 끝의 일점은 가장 작고, 가장 강하게 회전하며, 가장 높은 관통력을 가진다.

그 일점은 아르케가 구현된 사상의 끝이다.

그 일점으로 벽을 뚫는다.

벽이 뚫리면 새로운 공간이 열린다.

그리고 그 뒤에는 또 다른 벽이 있을 것이다.

그러므로 나선력은 단순히 벽을 부수는 힘이 아니다.

나선력은 벽을 부술 수 있는 사상의 드릴로 자기 자신을 변형시키는 힘이다.

그것이 오리아르케학파의 나선력이다.